Wat is soborozhdenie en wêrom moat ik skokje?

Spitigernôch, mar in soad fragen fan religy foar moderne minsken binne geheimen. Bygelyks in populêr ûnderwerp is dat wat relatearret oan wat is soborovanie en wêrom it soboratsya wêze moat. In protte binne oertsjûge dat sa'n sakramint allinich mei minsken dy't op 'e râne fan' e dea binne, útfierd wurde, mar dit is net sa, dus is it lestich om dit ûnderwerp yn detail te begripen.

Wêrom hawwe wy soborovanie nedich?

Sobor wurdt ek wol salvings neamd, fan oalje oant oalje. Dizze tsjerketsjinst wurdt meastentiids troch ferskate klerik "katedraal" holden, dus de namme fan it ritual. Yn 'e timpel jouwe se op bepaalde dagen har sabbat, mar de pryster kin ek thús komme as de minske tige siik is en kin net by de timpel sels komme.

It útfieren fan wêrom't it nedich is te ferwûnjen, is it wurdich wurdich dat dit sakramint genede op in minske neamt, dy't him helpe om syn sûnden te behâlden en ferjouwing te krijen. Om't sûnden ferskate sykte yn minsken hawwe, nei it rituelen, wurdt in folsleine ferwachting faak bewarre. As jo ​​de pryster thús útnoegje om it ritual foar it ferstjerre persoan te dwaan, fertsjinje de famylje in goede oarsaak, om't se it ieren fan 'e siel yn it ivige libben fasilitearje. Om in segen op 'e leauwigen te roppen, proteste de salpjen fan it lichem mei oalje.

In protte binne ynteressearre yn 't binne as jo foar it sobor befetsje, dus as it in kâns is, it is better om te fertellen oer jo sûnden yn' t foarút, mar as net, dan diel oan it sakramint sûnder bepaalde dei deis, is net ferbean. In protte pasjinten yn 'e sobor tinke oan' e sûnden dy't lang fergetten binne, mar se ferwiderje se op 'e ûnbewuste.

Wat oars moatte jo witte oer it sakramintêre sakramint?

It sil nijsgjirrich wêze om krekt te witten hoe't de leffe op giet. As it sakramint yn in grutte timpel útfierd is, dan binne der saun prysters dy't der oan dielnimme. It moat sein wurde dat as de seremoanje troch twa of ien pryster wurdt liedt, dan is dit gjin ferwûning.

Alles begjint mei it lêzen fan 'e gebeden , en dan komt de kanon, dy't einiget mei de ferjouwing fan' e sûnden. De diakon praat in litany mei de melding fan alle minsken dy't op dit stuit yn 'e timpel binne. De folgjende poadium is de wekking fan 'e oalje, en dan wurdt it salvjen dien. Elke pryster moat elk parysjoner noait salvje. De seremoanne wurdt sân kear hâlden, en dan proteste de pryster it Evangeelje op 'e hollen fan leauwigen en lêst it lêste gebed. It sammeljen fan minsken oan 'e ein bringt oalje, wyn en rys. De eerste sûker de smaakpots, en it iten wurdt tafoege oan it iten.