Doping fan it bern - regels foar âlders

De doop fan in bern is ien fan 'e wichtichste sakraminten, dêr't alle jonge âlden spesjaal omtinken jouwe. Dit rituele yntrodusearret in nijboarne persoan ta kommunion en ferbining mei de Hear en hat in oantal karakteren dy't by syn organisaasje rekken holden wurde moat.

Yn dit artikel jouwe wy wat brûkbere regels en oanbefellings foar âlders en famyljes dy't relatearje oan it sakramint fan 'e doop fan' e bern, dy't ús kinne in rite fan alle kanons fan 'e ortodokse tsjerke.

De regels fan 'e doop fan' e bern foar âlders

De tsjinners fan in nijberne bern wurde neffens guon regels foar âlders en oare famyljes dien, nammentlik:

  1. Yn tsjinstelling ta populêr leauwen kinne jo in poppe yn elk leeftiid doop, ynklusyf, op 'e earste dei fan libjen en nei in jier. Underwylst ropt de oerweldige mearderheid fan 'e prysters oan 40 dagen foar't de baby útfierd wurdt, want oant dizze tiid wurdt syn mem beskôge as "ûnreplik", dat betsjut dat se gjin diel hawwe kinne yn it ritual.
  2. It sakramint fan 'e doop kin absolút alle dagen hâlden wurde, de ortodokse tsjerke lit dêr gjin grinzen foar. Dochs moat it rekken hâlden wurde dat elke timpel syn eigen operaasje hat en, neffens de rigel, in bepaalde tiid foar tûzenen oantoand wurde kinne.
  3. Neffens de regels is allinnich ien godfûgel genôch foar de doopferhaal. Yn dit gefal needsaaklik de bern in oprjochter fan deselde seks by him. Dus, foar it famke is de moarch altyd needsaaklik , en foar de jonge - de godfather.
  4. Biologyske âlders kinne gjin pjutten wurde foar har bern. Oare famylje, bygelyks, pake en beppe, űnkladen of toanen, kinne dizze rol folslein ynfolje en ferantwurdlikens nimme foar it fierdere libben en geastlike opfieding fan 'e poppe.
  5. Foar it rituelen sil it bern wol in krús hawwe, in bysûndere shirt, lykas in lyts tûkel en luier. Yn 't regel binne de heulendalven ferantwurdlik foar de oankeap en tarieding fan dizze dingen, mar der binne gjin beheiningen op wat de mem en heit fan' e poppe dogge. Dus, benammen, in jonge mem kin seagen of boppe in doopkleie foar har dochter sjen, as se de passende feardigens hat.
  6. Oanbod foar it hâlden fan 'e doop fan' e doop troch de ortodokse tsjerke is net foarsjoen. Hoewol yn guon tempel in bepaalde bedrach fan fergoeding foar dizze regelstelling is fêstige, yn 'e realiteit hawwe de âlders it rjocht om sels te besluten hoefolle se dêrmei reitsje. Boppedat kin, sels as de famylje net de gelegenheid hat om foar doop te beteljen, gjinien kin wegere om it rit te hâlden.
  7. Elzen en oare famylje om diel te nimmen yn it sakramint moatte it ortodokse leauwe oantsjutte en in gewoane krús op har lichem drage.
  8. Neffens de regels observearje de mem en heit juster de situaasje yn 'e rituelen en kinne it bern net berikke. Ûnderwilens, hjoed de dei yn 'e measte tsjerken, kinne âlders it berntsje yn' e hannen nimme as er heul swier is en kin net rêstich wêze.
  9. It sakramint fan doop, as algemien regel, kin net fotografearre wurde en filmke wurde op in fideokamera. Hoewol dit yn inkele tsjerken tastien is, is it needsaaklik om dizze mooglikheid yn 't foar te praten.
  10. Dopen ûnder elke omstannichheden kinne net útlutsen wurde en sels wosken wurde, om't se dielen fan 'e hillige wrâld hâlde. Yn 'e takomst, as it poppe is siik, kinne âlden him opnimme op in optochtkleur of shirt en bidde foar de werhelling fan syn bern.

Alle oare nuânsjes en funksjes fan it ritual moatte yn elke bepaalde timpel erkend wurde, om't se fanwege it signifikant feroarje kinne.