Ferien Red Hill - Rites

It fakânsje Krasnaya Gorka wurdt benammen as jongeren beskôge. It wie op dizze dei dat minsken besocht te trouwen en te sykjen nei har siele. Feest dizze feest op 'e earste snein nei Peaske . Nei de fersprieding fan it kristendom begon dizze dei mei Fomin syn dei te ferbinen. Op 'e fakânsje fan' e Reade Hill dogge rites, dûnsje, spielje en gewoan genietsje fan 'e komst fan' e maitiid. It leaude dat jongeren dy't thús wiene, dy dei sil langer fan iensumens leare.

Hokker rites wurde hâlden op 'e Red Hill?

It waard leaud dat op dizze dei alle rituelen effektyf wêze en sille de winske resultaat wiskje. Ien freget om lok, ien is rykdom, en jonge famkes lûke leafde. Om rituelen te begjinnen is allinne nedich mei folslein fertrouwen yn in positive resultaat.

De rituelen en rituelen op 'e Red Hill ferskille ôfhinklik fan' e geografy fan 'e fiering. Bygelyks, yn guon doarpen fan 'e Vladimirske regio, trouwe froulju op' e strjitten, en op in bepaalde ôfstân fan har, wiene jonge pearen dy't froulju neamen. Dy sjonge en antwurde harren, catering pie en aaien. Yn 'e noardlike Wolga-regio waard dizze fakânsje Callushino snein neamd. Op dizze dei gongen minsken nei de huzen fan jongerein en neamde se, en se behelle gasten oan aaien en wodka. Op it grûngebiet fan 'e Penza-regio op Krasnaya Gorka waard in ritual neamd "neilitten fan it doarp" hâlden. Alle froulju sammele op 'e bûtenkant en mei help fan' e plough makken in fûle om it doarp hinne, dy't foar allegearre as in beskerming fan 'e negatyf betsjutte. Op 'e eve fan' e Red Hill yn 'e regio Kaluga op har eigen wize sochten foar konspiraasjes en rituelen. Alle doarpsbewenners hienen diel oan oan de produksje fan in wapens, dy't op 'e berch ynstalleare waard, wêr't de feest en feest plakfûn. Oan 'e ein, foardat de dispensaasje, waard de skatting ferbaarnd. Yn guon gebieten wie der in oar nijsgjirrige gewoante, wêrtroch't in guon wetter op in famke leine koe oan him. Fuort nei it dûsen moatte plakferkearing plakfine. Se hawwe ek in ritual útfierd dy't eartiids in spultsje like te wêzen om te finen hoe't it kommende jier lucky wêze soe. Minsken klimken op 'e heuvel en rôle aaien, wêrfan't it gelyk ôfnimd en net brekt, waard lekker beskôge.

It rit op 'e Reade Hügel foar leafde wie tige populêr, om't, lykas sein waard, it wie hjoed de dei dat bedoeld is om de twadde helte te finen. In jonge famke op dizze fakânsje moat sels in loaf bakke. It is nedich om twa needles te nimmen en te praten. Boppe it earste is it nedich om sa'n konspiraasje te sizzen:

"In goede keapman, bring my in houlikring. As se jo neame, witte se dat. En ik haw in ring foar in jonge frou, en brea foar sâlt op 'e tafel. De wierheid is myn wurden foar de gemiddelde! ".

Oer de twadde needel moatte jo sizze:

"Ik bin moaie famke blush en prigozha. Se spielde de spear, de bridegroom winkte. Goy, jo meidogger, in boyar, al merchant, al besykje elkoar. Kom mei brea en sâlt. De wierheid oan myn wurden foar de gemiddelde! "

Dêrnei moatte de needles yn 'e loaf stekke wurde mei in krús en sâlt it mei sâlt. Dan moatte jo it nacht nei de doar stean, en yn 'e moarnsplak it op it heechste nivo yn' e hûs en it jier opslaan.

Der is in ritual dat holp om har skientme te ferbetterjen en te ferbetterjen. It moat oan 'e moarn útfierd wurde en springe wetter of doopwetter hawwe. As jo ​​opwekke, moatte jo soarchje en sizze sa'n konversaasje:

"Yn 'e namme fan' e Heit en de Soan en de hillige Geast. Hoe reid de sinne op, as al it folk bliid is foar him, lit myn oantlit reade en roer wêze. Elkenien soe my sjen, net genôch sjogge, bliid, net bliid wêze. Ik soe alles wiene, de tsjinner fan God (namme) wie moai. De kaai foar myn wurden. Amen. "

Effektyf wie it rit op 'e Reade Hill foar rykdom, wêrmei't jo fan besteande finansjele problemen helje kinne en cashflow oanlûke. Foar it rituelen is it byldkaikes "Heilân fan 'e Gouden Vlas" nedich, en as it net bestiet, sil de "Rêder yn' e Force" ek ta passe. It is noch altiten needsaaklik om in spring of hillich wetter te hawwen, lykas in kontener fan klaai of, yn 'e ekstreme, in gewoane basin. Yn ien hân moatte jo it byldkaike oer it container hâlde, en in oar it wetter mei wetter, wylst sân kear sa sizze, sa'n konversaasje :

"Yn 'e sân tempel binne sân pylders,

En yn ien ding allinich, ferbiedt God.

Dat Gods meilijen is it wiere wurd.

Slach God del, God sels Salomo.

Wa't foar Gods hân oanrekket,

Mei dizze wurden wurdt it heule ikoan woske,

Oan dat rike doel sil geöffene wurde, skatten wurde útsluten.

Goud, sil sulvere foar de tsjinner fan God (namme).

Wierlik is der, it sil wier wêze, jow God de tsjinner fan God (namme) foar ivich en ea net ferjitte.

Yn 'e namme fan' e Heit en de Soan en de hillige Geast. Amen. "

Dan moat it wetter wurde mei wetter wurde en gien yn in beam. It byldkaike kin beskôge wurde as in amulet. It rituele werjaan is trije jier nedich.

It rituele foar it oanfieren fan 'e begearte begearte is identyk foar de foarige, mar allinich moat it perseel lêzen wurde troch in oar:

"Jezus Kristus kaam út 'e himel,

Nes hillich krús,

Hy heile de siken, hie de earmen holpen,

Glory en eare oprjochte.

Myn God! Myn God! Help my ek.

Doch foar Christus wille foar my (dit en dat en dat).

Yn 'e namme fan' e Heit en de Soan en de hillige Geast.

No, ivich en ivich en altyd. Amen. "