De wûnders, dêr't de relics fan hilligen binne, kinne sels skeakjes en atheisten skeakelje!
Yn in protte religys en leauwen binne dielen fan 'e lichems fan minsken dy't in hillige rol spile hawwe yn' e skiednis fan 'e leauwe, as sterke artifacts beskôge wurde. Yn it kristendom binne se it besit fan ferearjen: it is implisearre dat se de ûnsichtbere oanwêzigens fan in hillige symbolisearje yn in tsjerke of kleaster. Mar ûnder it winsk fan 'e leauwigen om de hillige oerbliuwen te berikken is mear as de banale nijsgjirrigens. Elk fan har hearre oer wûnderlike wûnders fan it healing fan 'e deadlike berekkening mei help fan relics en wol persoanlik de realiteit fan dit ferskynsel ferifiearje.
Wêrom binne relikten hillich beskôge?
It kin paradysik wurde neamd dat de geast gjin ferklearring hat foar hoe't yn 'e religy, dy't gjin idolatrysk begjint, de iennige ûntwerp ûntstie dat de oerbliuwsels fan' e hilligen spesjaal krêft hawwe kinne. Lykwols, nei de lichems fan 'e ferstoarne hilligen sûnt de tiid fan it Alde Testamint wie der in spesjale hâlding. Dêrnei waard leaud dat it lichem dat de geast oerlibbe is ûnrein en kin de libbene wêzens ynfiere dy't it berikke hawwe.
"Wa't it deadlike lichem oanrekket, sil ûngefear sân dagen ûnreine wêze: hy sil him de tredde deis en de saunde dei him mei wetter reinigje, en hy sil rein wêze. As er him net op 'e tredde en de saunde dei reiniget, scil Er net rein wêze; Elk dy't it die is fen 'e deaden fen' e deaden, dy't deade hat, en dy't himsels net forlost hat, fordriuwt de wenning fen 'e Heare; de man scil fordylgje út it formidden fen Israël, hwent hy is net sprinkele mei it wetter fen' e wijreinheit, hy is ûnrein, mar syn ûnreinens is op him.
De earste persoan om te tinken oer it behâld fan syn lichem nei de dea wie Joseph de Mooi. Yn 'e Brief fan' e apostel Paul oan 'e Joaden is it sein:
"God sil jo besykje: en myn biente opheve." Mozes en Israëls bern joegen út Joazef nei it lân de taseunen fan Joazef de Schoenen. Doe't se allegearre út Egypte kamen, gongen wat goud, oare sulver, doe naam Mozes en joech de geasten fan Joazef ynstee fan alle rykdom, en bringe se in skat fan 'e grutste en fol fan ungeunstige segeningen.
Spitigernôch is der gjin bewiis fan wûnders dien troch Joseph's ferbliuws bewarre bleaun. De earste hillige, dy't syn relikaarren net allinich in minske heurearje koe, mar om in deadlike man te libjen, waard Elisha. De deade kristen dy't yn syn kiste flechte, gie nei syn fuotten en begon om wer te sykheljen.
"En it barde, do't hja ien man bigroeven, do't hja dizze hân seagen, hja bigroeven dy man yn 'e koffer fen Elisa; En do't er foel, rekke er de biente fen Elisa oan, en hy leaude en gyng op 'e foetten. De kening fen Judéa, de Juda, joech de biwenners fen 'e stêd Bethel, om de biente fen' e man Gods to hâlden, en bigroeven to Bethel ûnder Israëls kening Jerobeäm, nei goed 300 jier.
Yn 'e rin fan in protte ieuwen hawwe alle tsjerkegenoaten sterk oer de fraach besprutsen oft it mooglik is as in part fan' e religy te beskôgjen wat oerbleaun is fan 'e hillige ierde nei't er yn' e himelske paleizen kaam. Yn 767, oan 'e Twadde Ried fan Nicaea, stelden se dat relics de oerbliuwsels fan' e rjochtfeardigen binne dy't gjin tiid en ferwurkjen fan ferfal binne. De prysters besleaten de lear fan 'e wiid te meitsjen dat troch it kweakjen fan' e relikaarts healing en hilliging krije kin. Soks in beslút wie rjochtfeardich, om't de skiednis in protte mystike gefallen kenne fan 'e sykte fanwege relika's ôf te heljen.
De reliken fan Sint Mark en God-sillich dof
Yn 'e 20e ieu fan' e IXe ieu stoar Sint Mark fan Efesus yn Alexandria, en in echte oarloch foltôge foar syn lichem. Dêrnei wie de stêd ûnder it regear fan moslims dy't it net natuerlik beskôge om de relika's, karakteristyk fan 'e ortodoksy, te behâlden. Se bedoelde om alle kristlike relik te ferjitten te ferjitten, mar ferwûne. Yn dat jier kamen keaplju út Feneesje yn Egypte - se waarden Buono Tribuno da Malamokko en Rustico da Torcello neamd. Foar it ferlitten fan de Fatikaan prysters setten se in opjefte yn 'e bêste tradysjes fan moderne militanten: se waarden bestraft troch alle wierheden en faken om de relika's fan Mark nei Rome te nimmen.
Der is in leginde dat Mark sels yn 'e dream ferskynde yn' e dream en fertelde de hannelers de trúk dy't de ûntwerp kin útfiere. Hja oertsjogge de ortodokstsjinsten fan 'e pleatslike tsjerke ûnder ferfolging, befrijde eangst en ferfange Klavdia's relics mei de resten fan Mark. It lichem waard yn in grutte katalogus brocht en is mei swartkarkasses, de berik fan 'e moslims dy't in deadlike sûnde beskôgje. De relika's binne sûnt dyselde timpel yn Venedig bewarre. Der binne gefallen fan heulende folwoeksenen en it begripen fan langerwachte bern nei ferliene âlders om 'e relika foar help te wikseljen.
Ferbûne artifact: hillich fleis
Yn it Arabyske Evangeelje en it Evangeelje fan Lukas binne der referinsjes oer it feit dat op 'e achtste dei nei de berte fan' e poppe Jezus in beskuldigingsfeest feroare. Foar in soad ieuwen nei syn dea wie it net iens yn har herinnerd, mar yn 'e Midsieuwen waarden 18 persoanen en tsjerken, dy't sels de hoeders fan' e hillige foarkar neamden, op ien kear te finen. Hoewol Agnes Blanbekin yn fyzjes fielde har stik yn har mûle, waard de heule Katarina fan Siena rommele om it op it finger te plakjen ynstee fan in ring.
Oant 1990 fertsjinne se sammelers, keaplju fan "swarte" antyken en followers fan pseudo-kristlike learingen. De tsjerke hat in beslút fêststeld, neffens hokker diskusje en besykje te selektearjen fan in eigner is strafbere troch ekkommunikaasje fan it leauwe. Tsjintwurdich is it iennichste oarspronklik fleis yn Ile-Jezu bewarre - de kathedral tsjerke fan 'e Oarder fan' e Romeinske Jezuïten. Gjin ferhalen mei in mystike heil binne dêrmei ferbûn: it wurdt allinich befêstige dat it fleis ferfeelt de sûnden yn 'e lêste 10 jier.
Breastmilch fan 'e Maarsje en de kar foar in plak foar de tsjerke
Sint Bernard fan Clairvaux priizge foar it gesicht fan de Fermoedlike frou Maria oer de sûnens fan it bern, doe't in geweldige religieuze wûnder barde. "Lit sjen dat jo in mem binne," frege Bernard, en Maria reageare fuortendaliks. It statue ferslein molke dy't yn 'e mûle fan' e hillige falt. Yn 1650 skildere de keunstner Alonso Cano dit moment op ien fan syn skilderijen. Breastmolk fan 'e Fermindere Maria is lykwols fergelike mei relikels en prysters docht it oan dyjingen dy't winskje yn in protte Jeropeeske tsjerken. De steat Bethlehem, sprinzele mei Maria's molke, wite wyt, en yn dit histoaryske plak waard de tsjerke letter oprjochte.
Ynternasjonaal húshâlding: de relika's fan 'e ûnfredeare Sint Francis
Wa't fergean sil fan in earnstige sykte, besykje de relika's fan Sint Francis te berikken, kinne se sjoen wurde yn hast elke diel fan 'e wrâld. Nei't de fertsjintwurdigers fan 'e tsjerke seagen dat de oerbliuwsels fan' e hillichste net saakber binne foar ferfal en bleaun deselde, ferparden se de relika's yn ferskate dielen. De skuon, de linke earm, de skonken en de dwyls binne op Goa: Francis wurdt beskôge as patroan fan it resort Yndianestêd. De rjochterhân is bewarre yn 'e Fatikaan, en it foarearm leit yn' e glêskrom fan 'e timpel fan Joseph by Macau.
Eloquence fan Anthony fan Padua
Anthony fan Padua en nei de dea helpt leauwigen: hy wurdt beskôge as in beskermer fan minsken dy't dream hawwe fan in siele te bewennen. Yn 'e katedraal fan Sint Anthony - de katolike tsjerke yn' e stêd Padua (Itaalje), elke leaubere toerist kin in papier en in pinne nimme om in nota te skriuwen oan 'e wûnderer mei begearten. It kin neist de relika's litte - de taal fan Antonius fan Padua. Yn 'e libbensjierren wie hy antwurden - hûnderten minsken wisten te harkjen nei syn lêzenkabesjes en religieuze teksten. De hillige stoar yn 1231, en doe't syn lichem nei trije desennia útfierd waard, bleau allinich de taal fan him, dy't oant hjoed de dei yn 'e katedraal hâlden waard.
Wûnders yn 'e realiteit: it bloed fan Sint Gennaro
2017 begon mei minne nijs foar alle katoliken : neffens de oardiel fan 'e hegere geast, wurdt de tiid fan' e apokalipse en oare katastrophen oanwêzich. De foarhierder wie de Hillige Januarius, dy't bloed jierliks in fenomenon net minder wichtich is as de konverginsje fan it Hillige Fire .
Yn 'e tsjerke fan Napels wurde de holle fan' e hillige en it skip mei har gers opslein. Ien kear yn 't jier kinne hûnderten leauwigen mei eigen eagen sjen hoe't it bloed yn' e ampoule klinkt, as it tichter by de oerbliuwsels fan 'e ôfdielde kop brocht wurdt. De histoarje wit algefallen om't it bloed net yn it skip kocht: yn 1939 waard it ûntbrekken fan in wûnder in harbinger fan 'e oarloch, en yn 1980 - in krêftich ierdbeving yn Napels. Wat docht 2017 foar de ynwenners fan 'e planeet Erde op, ek as de ferdigeners fan' e minsken fan Januarius fan ús ôfkamen?