Tsjerke fan 'e Hillige Grêf yn Jeruzalem

As de hillige Skrift seit, waard de tsjerke fan 'e Hillige Grêf yn Jeruzalem boud op' e side fan 'e krusiging fan Jezus. It wie hjir, neffens de leginde, hy begroeven, en doe wûnders kaam. Dit plak is ien fan 'e wichtichste foar kristen om' e wrâld.

De skiednis fan 'e tsjerke fan' e Hillige Gryk is tige âld. De earste earste tsjerke is hjir boud troch de mem fan keizer Konstantyn neamde Elena, dy't yn it foar it kristendom wijd wie, al yn in ferhege tiid. Wêr't hjoed de ferneamde tsjerke fan 'e Hillige Séfaulker wie, wie der yn dy dagen de timpel fan ien fan' e heidenske goadinnen - Venus. Doe't syn dungeon ynfierde, wie Elena de earste dy't de yngong yn 'e hoanne te ûntdekken wêr't de Hillige Ségulier leit en it krús - de krúsiging fan' e Sillân.

Yn 'e rin fan' e ieuwen waard de tsjerke fan 'e opstanning fan Kristus werhellend ferneatige en ûnderstie oan' e perestroika, en ek oerdroegen oan it behear fan moslims of kristlike hearskers. Yn 1810 waard de tsjerke werboud nei in skriklik fjoer.

No is de tsjerke fan 'e Hillige Grêfstien yn Jeruzalë trije dielen: it Tempel fan' e opstanning, de timpel op 'e Kalkar en de kapel fan' e Hillige Séfauf. Dit gebiet is ferdield tusken Armeenske, Syryske, Gryk-Orthodoxen, Koptysk, Etiopysk en, fansels, Romeinske leauwen ûnder de oerienstimming fan 1852. Elk fan dizze leauwen biedt yn 'e timpel yn in tiid dy't strikt bepaald is. Om konflikten te foarkommen, binne de toetsen foar it tempelgebou sûnt de 12e ieu yn 'e moslim húshâlding bewarre bleaun, wêr't se fertsjinne wurde troch de âldere soan. Elke feroarings yn 'e tsjerke fan' e Hillige Séfaulier kinne allinich makke wurde mei de algemiene tastimming fan fertsjintwurdigers fan alle leauwen.

Excursie nei de tsjerke fan 'e Hillige Séfauf

Alle lokale ekskursjes begjinne by de sintrale rûnte yngong, njonken dêr't op de marmerbleche de saneamde Stone of Chrismation leit. Op dit stuit, Nikodemus en Joseph joech it lichem fan Jezus mei oaljes foar it begraffenis. Direkt nei de Stien begjint de Opstieningtsjerke. Oan 'e linker fan' e stien is it sintrale diel fan 'e timpel - de Rotunda - in rûne keamer mei kolommen en in dom. It ljocht fan 'e sinne rint yn' e gat fan dizze komei fan 'e tsjerke fan' e Hillige Séfaulker, en op 'e jûn fan' e Peaskear is it Hillige Fjoer. Op de dom binne 12 reinen, symbolisearje de 12 apostelen, en dielen elk fan 'e rjochtingen yn trije dielen is it symboal fan' e trije God.

Yn 'e Rotunda is de hoanne fan' e tsjerke fan 'e Hillige Séfauf. Dizze kapel fan marmor is yn twa dielen ferdield: de earste is de Tomb fan 'e Hear, en de twadde is de saneamde side kapel fan' e Angel. Troch it finster fan 'e lêst wurdt it Hillige Fjoer oerbrocht, nei alle eardere lannen op' e jûn fan 'e Hillige Peask.

Rjochtich de hillige grêf is in lytse hoale, wêryn 3-4 minsken net slagje kinne. Neffens de leginde rêst it lichem fan Kristus op dit begraffenisbêd. Op 'e muorren fan' e Hillige Séfaulker binne katolike en arameeske ikonijen dy't de opstanning fan Kristus de Rêder en de Fermindere Maria mei in poppe yn 'e earm sjen.

In oar húshâlding fan 'e tsjerke fan' e opstanning fan Kristus is fansels Golgotha. Der wiene trije krúsen. De plakken fan twa fan harren, op hokker ruters waarden útfierd, binne yn swarte sirkels omsletten, en it plak fan it tredde krús dêr't Kristus sels útfierd waard wie in sulveren sirkwy. De top fan Golgotha ​​is ferdield yn katolike en ortodokse dielen, yn elk dêrfan binne tsjerketsjinsten. De âlde trep leit nei de moderne kalvary.

Yn it sintrum fan 'e tredde part fan' e timpel, dy't de timpel fan 'e opstanning hjit, stiet in stiennas, symbolisearjend fan' e "navelel fan 'e ierde". It wie op dit plak dat God Adam makke. It leauwe dat yn 'e kelder fan' e tsjerke fan 'e opstanning fan keninginne Elena en it krús seach. De ikoanen yn 'e timpel fan' e opstanning prate fan 'e krusiging en opstanning fan Kristus.

De koppen fan 'e timpel fan Jeruzalem binne fersierd mei mosaïten mei bylden fan' e mem fan God, Kristus de Rêder, de Archangels Michael en Gabriel, Johannes de Doper, serafim en cherubim.

De tsjerke fan 'e Hillige Grêf yn hjoeddeiske Israel is it hillich sintrum fan' e kristlike godstsjinst, dêr't in soad leauwigen út 'e hiele wrâld it pylger jilde alle jierren.