Woldiedigens en meilijen binne yn essinsje deselde konsept, allinich yn in breder en nauere sin respektivelik. Charityt ferwiist nei in soarjend hâlding foar it swakke en lijen, de wilens om te begripen en te ferjaan. En genedens is de fermogen om in persoan te begripen, de fermogen om in oar syn pine te fielen is as ljocht as syn eigen en sûnder te fertsjinjen om te helpen.
Wat is it ferskil tusken meilijen en meilijen?
It is wichtich om it begryp fan meilijen en meilijen te ûntwikkeljen. As wy al sjen litte, is genedens in djippe kapasiteit om itselde te fielen as in persoan, om syn gefoel te dielen en him te helpen. Geselligens is in oerfloedich gefoel, en yn 'e measte gefallen wiist it in egoïstysk winsk net yn plak fan sa'n persoan. Dêrnjonken is meilijen in flotiger gefoel dat net in winsk feroarsaakje om in persoan te dwaan, om him te helpen, yn tsjinstelling ta meilijen.
It probleem fan freon en freon
De manifestaasje fan meilijen is ien fan 'e spesjale funksjes fan' e Russyske mentaliteit. En nettsjinsteande it feit dat in protte minsken goedens en meilijen neamt, yn dit gefal ûntstiet dit ferskynsel in inkel nije betsjutting: feitlik wurde se faak sympatisearre mei dyjingen dy't har in ûngelokkige steat bringe (alkoholik, drugsoeken en ensfh.). En om in persoan op sa'n momint te litten is te dwaan as in sprekwurd "gjin skamte of meilijen".
Sokke dûbele foarbylden fan silligens sjogge wy faak yn famyljes fan alkoholics en drugsbedriuwen. Ynstee fan ôfbylding fan bern en sels út sa'n negatyf foarbyld, bliuwe froulju mei in fersmoarge persoan, troch bemind en gedachte: "Hoe kin er sûnder my wêze?". Sa is de willekeurigens fatsoenlik, om't ôfhinging stipe wurdt, en it frouljierslibben, dat normaal wêze kin, is ûnder oanfal. Oan 'e iene kant is in soart hanneljen positiv yn ús kultuer beskôge, om't dit in manifestaasje fan barmhertigens en meilijen is. Oan 'e oare kant ferrint it tsjin in persoan dy't himsels en syn lok bringt. Boppedat binne dizze ynset selden wurdearre.
Dêrom is it ûnderwiis fan it meilibjen yn bern tige dûbeld. Nei alleen, oan 'e iene kant, is it bern oan' e kristlike kultuer befette, sil der gjin wredens en ûnferskillens wêze. Mar oan 'e oare kant learje wy de lytse persoan foar problemengedrach, nei it idee dat oare belangen mear wichtich wêze as har eigen, dat lêstich in geweldich ding wêze kin om yn it libben te hinderjen.
Ynteressant is sympatisaasje en freonlikens allinnich ûntwikkele yn 'e froulju' s kultuer - yn 'e manlju bliuwt it net opnommen, om't in sterke helte fan' e minskheid leart om gedachten en emoasjes sûnt syn jeugd te ferbergjen.
It is wichtich om de begripen fan leafde en meilijen te ûntwikkeljen. Nei allegeduerigen is it meilijen net leafde foar minsken, mar syn uterlik. Yn feite is it net nedich om ien dy't leafde is fan leafde. Net genôch geastlik ûntwikkele persoan kin net ûnpersoanlik wêze foar ûngelok. Sosjologen tinke dat de minsken dy't leech binne
Wannear is genedens en barmhertichheid passend?
Dizze funksjes moatte net yn alle gefallen sjen litte, om't dit jo libben skeau. As in persoan in grutte problemen hat, en hy kin net weromhelje, fertsjinnet er him genedens. As in persoan nei kontakt komt, kinne jo him helpe - teminsten morele.
As in persoan problemen hat en kinne him helpe om jo libben negatyf te beynfloedzjen, dan moatte jo it foarsichtiger meitsje: genede en barmhertingen binne hege gefoelens, mar se kinne beide helpe en wekker.