De Grykske goadinne fan leafde en skientme Aphrodite - ien fan 'e ferneamde fertsjintwurdigers fan' e Olympyske pantheon, ynteresse dêr't se ieuwen net swakker wurden. En dit is hiel begryber - de leafde is de sterkste stimulus, dy't de moaiste en meast wierskynlike dieden opropt.
Geboren fan 'e Grykske godheid Aphrodite
Yn alle bekende mythen fan Antike Grikelân ferskynde de goadinne fan 'e leafde Aphrodite út see skuorre. Se wie sa prachtich dat de tichtbygeande eare de jonge goadinne mei juwielen ymmeitsje en op har lichem in klean dy't de himelske keninginne wold waard. De iennige fraach dy't ûnklearret bliuwt is wêrom't de see skoe dizze prachtige skepper produsearre. Neffens ien fan 'e ferzjes krige it bloed fan' e uranium fan Crohn, yn 'e foam, oan' e oare - de seynfluid fan Zeus. En as de earste ferzje beskôge wurdt, Aphrodite is in chthonike godheid, dy't yn algemien har macht machtiget.
De spontane leaflike krêft fan Aphrodite wie sa oerweldig dat sels de machtichste fan 'e himels fan' e Olympyske pantheon net wite koe. Allinnich trije goaden wiene ûnferskillich foar leafhawwers fan 'e leafde - de wize Athena, de heuveljende jager Artemis en de hillige Hestia. En yn 'e soarte fan minske, unpersoanlik fan' e sjarme fan 'e leafde fan' e goadinne, wie Aphrodite net iens - doe't se ferskynden, begûnen minsken te ferjitten yn leafde ûnderfiningen en besykje in famylje te meitsjen. Njonken leafde en skientme wurdt Aphrodite beskôge as de goadinne fan fruchtberens, fruor en libben.
Under de epithets, dy't de Grykske goadinne Aphrodite - fialkovenchannaya, smykolyubivaya, peno-berne waard. Se waard altyd deponearre troch blommen - roazen, fiolets, liltsjes, en begelaat troch in suite fan moaie Nymphen en harytes. Yn 'e skilderijen ferskynt Aphrodite as in prachtige jeugd en slimmer skientme, mar altyd allinich itselde - har byld folslein oerienkomt mei de akseptearre skippen fan' e skientme fan 'e tiid as de keunstner libbe.
Mythen oer de goadinne fan leafde en skientme Aphrodite
Neffens de âlde Grykske mytology fan leafde waard de goadinne Aphrodite socht troch in protte krêftige godstsjinsten, lykas Poseidon. Mar, dreech genôch, waard de man fan 'e prachtige godlike godheid de heul en heul Hephaestus - de god fan' e fermogenkeunst, mei it meitsjen fan dekoraasjes fan unbeflekte skientme en magyske artifacts. De man behoarde lykwols syn frou mear as koel, genietsje fan it wurk. En Aphrodite hield Ares, dy't troch in protte goaden fan 'e oarloch hate. Dizze ekstreamer ferhâlding joech Eros, Anterot, Harmony, en ek oan Deimos en Phobos - de ferieningen fan Ares.
De begearte fan 'e goadinne fan' e leafde foar de god fan 'e oarloch en haat befestiget ek de chthonike komôf fan Aphrodite, tk. it al-absorbearjende sin fan elke rjochting is âlder as de geastlikens dy't troch de lettere Grykske myten presskreaun wurdt. Oan 'e dyk is de god Eros, dy't syn spjalten myten opnommen is yn it tal bern fan Aphrodite, yn âlde myten wie it produkt fan keats, d. - chthonike godheid, besit krêftige enerzjy. En noch letter, Eros
Krekt as oare olympyske godstsjinsten, de goadinne fan 'e leafde Aphrodite wie tige ynteressearre yn' e libbens fan minsken en faaks ynteressearre yn har relaasje. Se krige in oerweldige leafde foar Paris Helen, de frou fan kening Menelaus. As ferdigener fan Troy holp sy Parys mei help fan 'e dea yn' e striid mei in mislearre man. Dochs om Troy yn it ein te meitsjen, koe se it net - de stêd foel.
Yn 'e epik fan Homer en lettere mythen is Aphrodite al skreaun as in flirtatige, raffinende godheid, ljeaflike negro en ferrassende ferdivedaasje. Dit ôfbylding is opfallend oars fan it byld fan in krêftige chthonike godheid. Dit swakke suggerearret dat minsken rêstiger wurde oer natuerlike fenomenen en minder bang foar har.