Moderne wittenskip hat hûnderten ark foar it studearjen en klassearjen fan 'e wrâld om ús hinne. Der binne techniken dy't unyk binne foar elke útjefte en wiidweidich, elk konsept te beskriuwen. Dichotomy is ien fan sokke globale oanpak.
Wat is in dichotomy?
Dichotomy is it begjinsel fan pearferdieling, dat bestiet út it feit dat elk lid fan it paar gjin mienskiplike funksjes hat mei de oare. De term ûntstie út twa Grykske wurden "yn twa" en "divyzje" en wurdt sukses tapast yn ferskate gebieten fan kennis. Yn wiskunde, taalkunde en ferlykbere wittenskippen wurdt brûkt om grutte ienheden yn lyts te dielen.
It prinsipe wurket sa:
- It algemiene konsept fan 'skoalle' wurdt opnommen.
- In groep is útfûn, ferienige troch it teken fan "eare pupillen".
- Der bliuwt in groep wêryn dizze funksje net bewarre wurdt - "net geweldich".
- Sinnige learlingen kinne ferdield wurde op it prinsipe fan 'e tiid foar lesen', en 'de hiele lessen net oanwize.'
- "Net geweldig" sil earst yn 'e "goed" en "net goed" ferdield wurde.
En sa fierder oant it winske resultaat krige. It systeem is tige handich foar it skeppen fan alle soarten fan klassifikaasjes, mar dit is har wichtichste neidiel. De twadde groep wurdt te swier. Dus "net geweldich", dit is de troika en dvoechniki en horoshisty. Om de lêste link te krijen, sil in protte opsjes trochgean moatte.
Dichotomy yn psychology
Fan alle ûnderdielen fan 'e psychology waard de aktyfste en fruchtbere oanfraach fûn yn' t prinsipe fan dichotomy yn socionics. Dit is in relatyf jonge trend dy't ûntstie op 'e basis fan Jung's typology. De wittenskipper beskreau fjouwer basisfoarmheden:
- tinken;
- gefoel;
- sensaasje;
- yntuysje.
Hy presintearre foar elk fan har de wearde fan in yntrovert, rjochte yn himsels, de oanfraach. Of extrovert, rjochte nei bûten. Yn dit systeem ferskynt it gebrûk fan in dichotomy fan 'e klassike. Bygelyks it feit dat yntuysje net tinke, allinne betsjut dit feit, sûnder in beskate karakteristyk te jaan. Yn 'e measte gefallen, as divyzje troch it prinsipe fan "objekt" en "net in objekt" is makke, is de evaluaasje oanwêzich, al is net wis.
Dichotomy yn 'e filosofy
Krekt as yn sosjeksje is in dichotomy yn 'e filosofy in manier om te dielen in algemien begryp yn tsjinriedige definysjes. Mar as yn 'e psychologyske wittingen it dichotomous tinken brûkt wurdt foar beskriuwing en beide ferzjes binne lykweardich, dan binne yn' e filosofy troch divyzje yn twa dielen pear antagonisten identifisearre, wêrfan't it nedich is om in mear wichtige fariant te kiezen. Yn 'e tweintichste ieu is dizze oanpak nei filosofyske redenen hurd kritikeare. Guon tinkers rjochte dat de dichotomy fan tinken en de ferset fan 'e begripen "ûnderwerp" en "objekt" liedt ta in heulende kategorisearring fan tinken.
Wat is de dichotomy fan goed en kwea?
Ien fan 'e bekende pairs, wêryn in dichotomie yn syn reine foarm manifestearre is, is "goed" en "kwea". De wichtichste fragen dy't ûntsteane wannear't dit pear beskôge:
- Wat is goed / kwea.
- Relatyf fan goed en kwea.
- Kin der ien wêze sûnder de oare.
Mei in dichotomere divyzje en presintearjen goed as "net kwea" of oarsom, hawwe de tinkers dêrmei ferklearre dat ien sûnder de oare ûnmooglik is. Dit waard in útkarring foar it moralistyske relativisme, dat is, de posysje neffens dat, as de akkuraasje fan 'e kwea ûntskuldigje, lit it de foardiel fan in bepaalde groep tsjinje. Sa'n prinsipe waard folge, begûn bloedige revolúsjes en ûnbidige brutale oarloggen.
Yn Azië, ôflaat fan 'e oplossing fan' e dichotomy fan goed en kwea, foelen twa filosofen fuortendaliks ôf. Prins Siddartha Gautama (letter Buddha) en de Sineeske Lao Tzu. Yn it Buddhisme is it idee fan 'e winkel fan' e wrâld foar in goede en minne en neutrale hâlding foar alles dat bart is foarop. Folsleine wittenskip fan dizze hâlding liedt ta ferljochting en fuort út it rêd fan samsara .
Lao Tzu makke in rationalistyske rop mear. Hy leaude dat in bewuste winsk om safolle goeie dingen as mooglik te meitsjen bringt liedend ta de ferdieling fan 'e kwea, want sûnder it konsept sil syn antagonist ek net ferskine. De tinker raasde net te striid oan ekstremen en wurde yn wurksumheden allinich troch reden geane. De maklikste hâlding foar kontrastearjen fan goed en kwea is it meast karakterisearre troch it teken fan yin-yang (de dúdlike dichotomia fan 'e siel dêr't de eleminten inoar ynterteare).
De dichotomy fan libben en dea
In oare pear antagonisten, dêr't de minske al lang fertroud is, is libben en dea. Hjir is alles oarsom. As de fraach "goed is alles dat net kwea is" is net altyd wier, dan is it dreech om te arguerjen mei de ferklearring: "alles is libben dat net dea is". Dat it haadprobleem fan dizze dichotomie is syn ûnbetrouberens. Om de freze fan 'e unreklikheid fan' e ûnderbrekking fan 'e wêzen te ferleegjen, ferliest de dichotomie fan libben en dea yn' e filosofy en religy, ferwachtet syn ûnreversibiliteit. Bygelyks foar 'e kristlike filosofy, it liket it sa: "foar it lichem alles dat net it libben is dea, de siel is ûnstjerlik."
Dichotomy en Dualisme
Dualisme is krektas in dichotomy, in metoade foar it dielen fan it gehiel yn twa dielen. Mar yn dit gefal bliuwt de eleminten te ferbinen, net antagonistysk, en gjin oare ynfloed op. Yn dit dualisme is likernôch de sosionika fan dichotomy, wêrfan psychotypen lykweardich binne en lykweardich binne. De klassike dichotomia komt oerien mei etikale dualisme - in systeem dat dúdlikens alles yn boarnen fan goed en kwea dielt.
Dichotomy en trichotomy
Trichotomy - in metoade lykas de dichotomy-metoade om it gehiel te dielen yn dielen. It wichtichste ferskil tusken dizze systeeën is dat trije divyzje de ferbining fan dizze eleminten ûnderinoar jout. It bekendste objekt fan trichotomous divyzje is it konsept fan God yn it kristendom, fertsjintwurdige troch trije wêzens fan 'e Hillige Trije.