It punt is dat praktysk alle filosofen, psychologen, sosjologen en stêden oanwêzich binne - de formaasje fan 'e morele kultuer fan' e yndividu - is folslein it fertsjinjen fan 'e omjouwing.
Kultuer en morele ûntwikkeling
Tink derom dat jo yn tsjinst binne mei in tsjinstanner. De diskusje giet oer oft it normaal is te libjen yn in maatskippij wêr't it wolwêzen fan 'e famylje bepaalt hoe reuk de bern út dizze famylje ljepene wurde. Meastentiids, tinke jo dat jo rjocht binne, mar jo petearder is ferkeard. Mar hy beklagt dat jo misse. Dus, jo tinke beide dat der mar ien rjocht wêze kinne.
Underwylst betsjut it konflikt fan morele wearden net dat guon fan dizze wearden "ferkeard" binne. Sawol sosjalisten en monargyten binne lykwols krekt rjochtfeard, se hawwe gewoan ferskillende punten.
Yn 'e tinzen fan' e measte minsken is "moralistyske kultuer" in soarte fan analoech fan 'e psychologyske peal, dy't "yn binnen" hâlden wurde kinne dy't dy "ûnakseptabel" behannelje. Mar feitlik is kultuer foar it earst in kompetinte fermogen om in boarne te behanneljen. (Tink oan 'e útdrukkingen "kultuer fan konsumpsje", "kultuer fan fysike ûntwikkeling"). De morele kultuer fan 'e kommunikaasje is bygelyks net allinich om de wearden fan' e omjouwing te dielen en folgje de regels dy't yn 'e omjouwing akseptearre binne. It is ek oer it litten fan oaren har eigen mieningen en wearden . Nei allegear binne dit gjin willekeurige wearden; Oare minsken en oare mienskippen hawwe ek in eigen skiednis, dy't se foar bepaalde konklúzjes liede. Mienskippen en minsken mei sels-destruktive hâldingen hawwe normaal in heule koarte skiednis, dus jo moatte har net omgean.
Formaasje fan morele kultuer
Wat te kiezen, as elkenien rjocht is, mar tagelyk ek folslein oars ferheegje? - freegje jo.
Ferskillende kultueren en mienskippen hawwe in soad krúsen en mienskiplike plakken. Dit binne de wichtichste morele wearden: soarch foar de swakke leden fan 'e gemeente, soarch foar de takomst, ferantwurdlik hâlding foar wat al makke is. Elke diskusje oer wat akseptabel is en wat net is, kin in woldiedige diskusje bliuwe, as yn 'e tiid om te tinken dat de diskusjepartijen mienskiplike ambysjes hawwe.
Fansels binne der punt fan sicht dy't elkoar útslute; har drager kinne net in mienskiplike miening komme oer in tal problemen. Mar de morele kultuer fan 'e minske is krekt om de oare te libjen om syn libben te libjen, lykas hy passet en mear omtinken jaan oan syn eigen libben.
It is al hielendal koart genôch om tiid op wrede en sûnensens te meitsjen.
De wichtichste regel fan 'e morele kultuer fan in yntegrale, harmonyske persoanlikheid is te realisearjen dat har perspektyf en wearden net de ienige wierne binne mooglik. Wy moatte besykje om te soargje dat ús morele wearden ús libben folslein en lokder meitsje. Mar wy moatte bepale dat it ideaal net te berikken is, om't deselde regels fan regels net oan alle mooglike situaasjes tapast wurde kinne.
De fermogen om it each te feroarjen, om de situaasje as gehiel te beoardieljen, om in lyts fierder te sjen as de emoasjes diktatuer is in wichtich part fan 'e morele en psychologyske kultuer dy't yn sels en har bern opliede moat.