Wastigens

De lieder fan alle folken, sei Stalin: "De krisis, wurkleazens, ôffal, earmoed fan 'e massa's - dat binne unheilke sykten fan kapitalisme." En de Koran seit: "Eat en drinke, mar ferjit net, want hy liket net ferdylge." Waste yn 'e taal fan' e Koran klinkt lykas "Israf", dat betsjut - te fergriemen, te fertsjinjen en te fertsjinjen, fierder as wat tastien is of nei ekstreems gean, net troch doel te brûken. Alle wurden yn 'e hillige boek wurde brûkt yn alle derivatives. Islam en ôffal binne twa inkompatibele konsepten dy't net op ienige manier yn ien persoan kombinearje kinne.


Varieties fan ôffal as misleare

  1. Waste, sa no. Dit betsjut dat in persoan inoar kin drinke, ite en gebrûk meitsje, mar it is ferbean om misbrûk te meitsjen of miskien te brûken. Foar allegear dy't alle eventuele ôffal yngean, sil Allah syn ûntspanning mei heulende straf sjen litte. It is ek needsaaklik om alle beskikbere produkten allinich yn 't yntekende bedrach te fertsjinjen.

    Foar in genôch begryp, lit ús in foarbyld jaan hoe't ferwetterings yn it Islam ferskine en hoe't in persoan bestraft wurde kin.

    Immenje: foar de abluting (de symboalyske ferwidering fan it lichem mei wetter), is it nedich om in lit wetter te bestellen. As wy mear fertsjinje, binne wy ​​al in oare manier, "Israf". Oan 'e wei is der in hadith op dit ûnderwerp, dy't sjen litte hoe't ien leauwige, mei syn bath, it wetter mear brûkt as needsaaklik. Dêrfoar makket de boade fan God in opmerking oan him. Hy is ferlern en wreidet oer wêr't it oertsjûgje kin yn sa'n sillige proses as waskjen, en de profeet antwurelt dat hy ek as hy op 'e rivier stean moat, hy moat noch ekonomysk wêze.

    It essinsje fan dit foarbyld is, foaral, dat, lykwols hoefolle wat jo net hawwe, jo moatte it moderaasjest en it doel brûke. Sûnt de eigner fan alles op 'e planeet is Allah, allinne hy wit wat en wêrom om te brûken. De oerfloed fan alle blessingen befettet noch gjinien dat se ûnferwiderlik en ûnfergonklik gebrûk meitsje.

  2. Gebrûk is net konsistint mei de doelen. Tiid is in foarbyld fan dizze soarte ôffal. Foar elke persoan bepaalt Allah de libbensrin, ynklusief foar it útfieren fan bepaalde taken. Dêrom binne wy ​​yn dizze wrâld om te gean troch alle foarskreaune tests en eventueel ek heul of dea te finen. It is nedich om de tiid korrekt en sekondens te brûken. Dus, as jo tiidferlies net tawiisd is foar it oplossen fan spesjale wichtige en dringende problemen en ynstruksjes om jo eigen libben te garandearje, oaren te helpen en foar it ivige foarstellen te meitsjen, dan is dit net mear in brûkber gebrûk. In oar foarbyld kin neame as zieklik ruter oer neat.

Yn folsleinens moat it sein wurde dat beskiedenens en frugaliteit, út it perspektyf fan it Islam, as de wichtichste kwaliteiten beskôge wurde, en profanitysk op 'e iene kant is ien fan' e minste lieders neffens de Koran, dy't gefoelige gefolgen hat dy't oanjûn wurde moat.

It hillige boek fan alle moslims seit dat Allah seit net te ferdriuwen, mar as wy witte dat alle sûndige aksjes altyd strafber binne, dan moatte wy witte dat as wy net ferjûn wurde, dan wurde wy dêrom bestraft. Boppedat wit elkenien dat in sûndige aksje, benammen Israf, is as oarsaak fan 'e ferlies fan Allah's barmhertigens.

Waste draacht bydroegen oan it optreden fan sokke mjittingen as griente en ûnfatsoenjen, dat liedt ta it feit dat in persoan net fan genietsje is wat er hat. By it ûntbrekken fan dizze feardigens wol in persoan net wolle neffens gewisse en wurken libje, en dêroer makket ienfâldige wizen yn alles, ferjit oer eare. Soarch net allinich oer jo lichem, mar ek jo siel, ynderlike wrâld.