Yn 'e rin fan' e ieuwen hawwe minsken besocht de libbenprosessen te ferklearjen en it begryp fan it libben yn beskate patroanen te ferleegjen. Yn 'e filosofy liede dizze besikingen ta opwurdearring fan wetten fan dialektika, ûnderskiede troch har universaliteit, konstancy en universaliteit.
Wat binne de wetten fan dialektiken?
Yn it begryp fan filosofen is de wet in stabile ferbining en in karakteristyk fan 'e relaasje tusken ferskynsels en prosessen. De wetten fan dialektiken hawwe soksoarte haadfunksjes:
- Objectiviteit. Dialektyske wetten hingje net ôf fan 'e winsken en aksjes fan' e minske.
- Materialiteit. Wetten markearje it heule essinsje fan in objekt of fenomenon.
- Repeatability. De wet jout allinich dy fenomene en ferbiningen dy't systematysk werhelle wurde.
- De universaliteit. De wetten fan dialektika yn 'e filosofy tinke op' e reguliere ferbiningen, karakteristyk foar alle gefallen fan in bepaald type.
- Vielfalt. Wetten beskriuwe ferskate gebieten fan realiteit: maatskippij, natuer, tinken.
Wa ûntdekte de wetten fan dialektiken?
De earste ûntjouwings op it mêd fan dialektika datearje werom oant de tiid fan 'e âldste steaten: Sina, Yndia en Grikelân. De antike dialektyk wie net strukturearre en prestiizje, mar hie yn himsels de begjin fan in moderne begrip fan 'e wetten fan it bestean fan' e universum. Zenon Elea, Plato, Heraclitus en Aristoteles binne de earste besikingen om de wetten fan dialektika te formulearjen.
De wichtichste bydrage oan de formaasje fan dialektyske gedachte is makke troch Dútske filosofen. In wichtige komponist fan 'e wurken fan Dútske auteurs, wêrûnder de trije wetten fan Hegel's dialektyk en de teory fan Kant's kennis, binne kristlike doctrines. De filosofy fan dy tiid rjochte op it midsieuske ferstean fan 'e wrâld en beskôge de omlizzende realiteit as in objekt fan kennis en aktiviteit.
3 fan 'e wet fan dialektyk
De ûntwikkeling fan elke persoan en de hiele maatskippij is foarkomt oan bepaalde regelingen, dy't reflektearre binne yn dialektyske wetten, universele en sûnder beheiningen. Se kinne brûkt wurde yn relaasje ta alle maatskippij, fenomenon, histoarysk momint, soarte fan aktiviteit. De trije wetten fan 'e dialektyk reflektearje de parameters fan ûntwikkeling en litte sjen hoe't de fierdere beweging yn' e keazen rjochting fierder gean sil.
Der binne soksoarte dialektyske wetten:
- De wet fan ienheid en striid fan opposites. Yn it hert fan ûntwikkeling kin it tsjinoerstelde begjin lizze, de striid dy't liedt ta de ûntjouwing fan enerzjy en is in stimulâns foar beweging.
- De wet fan oergong fan kwantitative wizigingen oan kwalitative. Feroaringen yn 'e kwantiteit kinne liede ta it optreden fan nije kwaliteitssituaasjes.
- De wet fan 'e negaasje fan negaasje. De wet ferklearret wêrom't ûntwikkeling spiralearret, net horizontaal.
De wet fan ienheid en striid fan opposites
De earste dialektyske wet jout oan dat alles yn 'e wrâld troch twa tsjinoerstelde prinsipes bewegt, dy't yn antagonistyske relaasjes meiinoar binne. Dizze begjinen, hoewol se tsjininoar binne, hawwe deselde natuer. Bygelyks: dei en nacht, kâld en waarm, tsjusterens en ljocht. De ienheid en de striid fan opposites is in wichtige komponint fan 'e beweging nei foaren. Hjiryn kriget de wrâld om ús hinne enerzjy foar bestean en aktiviteiten.
De striid fan antagonistyske krêften kin oars wêze. Somtiden is it benefis foar beide partijen en nimt dan de foarm fan gearwurking. Tagelyk kin ien side altyd yn ferlies wêze. Yn in oar gefal kinne de tsjinstige krêften fjochtsje oant ien fan har folslein ferneatige is. Der binne oare soarten ynteraksje fan opposites, mar it resultaat is altyd deselde: de ûntwikkeling fan enerzjy foar de ûntwikkeling fan 'e omlizzende wrâld.
De wet fan dialektika - de kwantiteit giet yn kwaliteit
De twadde wetjouwing fan 'e dialektyk betinkt kwalitative en kwantitative skaaimerken. Hy seit dat alle feroaringen op in beskate poadium fan akkumulation fan kwantitative eigenskippen foarkomme. Unferwakbere kwantitative akkumulaasje is resultaat yn skerpe kwalitative feroarings dy't liede ta in nij nivo fan ûntwikkeling. Kwalitative en kwantitative wizigingen kinne ferskate kearen werhelle wurde, mar op in beskate punt blike se oer de grinzen fan besteande fenomenen of prosessen en liede ta feroaringen yn it koördinatesysteem sels.
De wet fan 'e negaasje fan negaasje
De wet fan ôfwizing fan negaasje yn 'e filosofy is basearre op in tiidframe. Alles op 'e wrâld bestiet allinnich oant it nije is. Ferâldere dingen, objekten en fenomenen binne ferfongen troch nije, dy't liedt ta ûntwikkeling en foarútgong. Mei de tiid wurde nije trends ek ferâldere en ferfongen troch mear moderne. Dit soarget stipe foar kontinuïtearring en ferbettering. Yn dit gefal wurdt ûntwikkeling ûntwikkele troch kontinuïteit en spiralearret.
4 de wet fan dialektyk
De basiswetten fan dialektika binne universele en binne bedoeld om de ûntwikkeling fan 'e natuer en de sosjaal-ekonomyske formaasje te ferklearjen. Trije dialektyske wetten waarden troch filosofen yn 'e Midsieuwen formulearre en holpen it karakter fan beweging en ûntwikkeling. Guon filosofen en sosjologen fan ús tiid leauwe dat de besteande útgongspunten en wetten fan dialektika net folslein reflektearje fan it byld fan ûntjouwing. Hoewol't nije wetten foarútsteld wurde, leauwe de measte filosofen dat de fjirde regel net in wet fan dialektyk is, om't it mei de besteande trije wetten krekt is.
De wetten fan dialektyk binne ûnder oaren de folgjende wetten:
- De wet fan ynterregaasje fan kwantitative, goed en kwea-aardich feroarings.
- De wet fan 'e transformaasje fan kwaliteit yn syn tsjinoerstelde.
- De wet fan godlike oerienkomst.
De wetten fan dialektyk binne foarbylden
Dialektyske wetten binne universele en kinne tapast wurde foar ferskate spullen. Lit in foarbyld fan trije dialektyske wetten te sizzen út ferskate spoaren fan libben en natuer:
- De wet fan ienheid en striid fan opposites. In opfallende foarbyld is sportwettings wêrby't teams trije resultaten besykje, mar binne konkurrinten.
- De wet fan oergong fan kwantitative wizigingen oan kwalitative. In grut oantal foarbylden dy't dizze wet bestjoere kinne fine yn 'e ekonomyske en politike sfear. Kleine feroaringen yn 'e politike struktuer fan it lân kinne úteinlik liede ta in feroaring yn' e maatskiplike oarder.
- De wet fan 'e negaasje fan negaasje. De feroaring fan generaasjes is in krekte en begryplike foarbyld fan dizze wet. Elke folgjende generaasje siket mear progressive, en dit proses wurdt noait stoppe.