De Kievske rivier Pochayna ferhellet de echte geheimen fan 'e Doping fan Rus, dy't gjinien langer tinkt ...
Yn 'e skiednis fan' e âlde kultueren kinne men unike natuerlike objekten fine, ferlern op 'e kaart en yn' e tiid. Ien fan dy wie de rivier fan 'e Kiev Pochayna - de rjochtsfeart fan de Dnjepr, wêrby't, neffens histoaryske feiten, de doop fan Rus wie. Besteande yn 'e realiteit waard it ferlitten fan kaarten en minsklike ûnthâld, mar kaam op' e nij.
Skiednis fan Pochaina
Skoalboeken sizze dat yn de Dnjepr, Prins Vladimir Svyatoslavovich yn 988, de earste rite fan doop fan de ynwenners fan Kiev hâlden. Elkenien wit dat dit stuit it útgongspunt wie foar it Orthodoxy op it grûngebiet fan Kievan Rus, mar in soad minsken binne ynteressearre yn detail. It krekte plak fan it sakramint wie krekt Pochayna of Smorodina, lykas it yn guon boarnen neamd wurdt. Op it feest fan 'e Epifany, nei de konversaasje nei it kristendom yn dizze plakken, waard de Grutte Sanleaning fan it wetter regele, wêrnei't de religieuze proses alle jierren arranzjearre waard. Dit is bewiisd troch de alde mearderheid fan âlde kroniken en sels learboeken fan 'e Sovjet Periode op in tiid wêryn moderne histoarikers dizze feit ynsjoen hawwe.
De keuze fan it doopplak wie foardielich fan alle punten. Foarste plak, de rivier betsjutte foar it âlde folk fan Kiev is folle mear as de Dnjepr. Twads, in grut part fan 'e befolking en de basisynfrastruktuer fan' e stêd wienen krekt op syn iggen. En de tredde, de lestichste, reden foar de doop yn Pochayna, wie de unpopulearre banken fan 'e Dnjepr, mei tsjustere tsjusternissen, te wurch troch dêr't gjinien woe.
Hoe wie de doop?
Yn 'e pre-ortodokse epyske en mearkes, hie Pochayna ek in mark. It waard beskôge as in analogen fan 'e âlde Grykske Styx, wêrby't de deaden nei de folgjende wrâld ferfierd waarden. It waard yn dy wenne de Slange Gorynych mei trije hollen en tolve tegels, wêrby't de helden Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich en Ilya Muromets sprekke. Hjir, foardat de Taufe, de idol fan Veles - de patroanhillige fan bisten, hannelers en magysten, twadde nei Perun yn belang waard yn 'e pantheon fan' e goaden. In oar gedicht, befestigjend de rol fan Pochayna yn it oannimmen fan 'e Orthodoxy: yn 1975 ûntdekte argeologen de heulende iken fan Perun en Veles, dy't tsjinne as ritueel plak foar oanbidding.
Nei it ferneatigjen fan de tempel fan 'e eardere goaden rôp Prins Vladimir op' e minsken ta doop en docht nei de tsjerke fan Konstantinopel. By de ferhaal waarden alle dielnimmers fan 'e seremoanje in gebed oanbean:
"Grutte God, skeppelje de himel en ierde! Sjoch nei de nije minsken, en jou har, Hear, ta jo, de wiere God, lykas ik jo nei it kristlike lân brocht hat en it leauwe yn har rjocht en sûnder betingst fêstigje en my helpe, o Hear, tsjin 'e advizen, en hope foar dy en jo krêft, Rôlje syn plots! "
Ungepletterde feardichheden fan 'e hillige rivier
Wierskynlik, lykas it leauwen fan 'e minsken yn' e idealen fan 'e religy dy't se oannaam, waard swakke, begûn de rivier fan har ôf te setten. Yn earste ynstânsje se "har" boarne "ferburgen": alle skiedkundigen wiene yn twa groepen ferdield, wist te wêzen oft hy yn 'e Jordaanske of Kirillovsky mar leit. Untjouwing fan 'e kroniken en histoaryske rekords fan ferline ieuwen jout gjin dúdlikheid: de rivier as "ferdwûn" is fan' e sichtberens fan minsken foar tsientallen jierren. Yn 'e rin fan' e tiid ferskynde sels in groep histoarisy, betrouwen yn 'e "ûnôfhinklikens" fan Pochayny út' e Dnjepr.
In aktivist en ûndersiker fan 'e skiednis fan' e âlde rivier Annabel Morina is fan betinken dat histoarisy noch slagje om in kompromis te kommen:
"De wichtichste wetterdoarpen rûnen fan it fêstelân út it westen, en net fan 'e easten, dêr't de Dnjepr streamt. Dizze kronyk fan 'e rivier Voditsa, beskôge de earste rechtefeart fan Pochayna. Dit is in Muscle, Linnet, Chicken Brod, Zapadinka, Syrets. Oan 'e wei, op' e kaart fan 1695, makke troch Leutnant-Colonel Ushakov op fersyk fan Petrus I, wurdt sjoen hoe't de Syrets streamt yn 'Lake Dolgoe (Kirillovskoe), dêr't Pochayna ferbûn is. Op it gebiet fan 'e natuerlike grins fan Khreshchatyk, yn' e omkriten fan 'e kolom fan Magdeburg, kinne jo in memorialtafel sjen mei de wurden dy't yn 988 de Rus doopt is yn' e gearhing fan 'e Dnjepr en Pochainawellen. "
Letter Pochayna hielendal as foarkar te ferdwine út de publike each. Sels yn 'e XIX ieu wie it in grutte fiver, fanwege de Dnjeper lange skrie. Ien kear yn 'e boppesteande wie in grutte antike haven, dy't sels ferbettere waard mei help fan in kanaalsystem. De lêste men waard groeven yn 1712 de tagong ta rjochterlike ynstânsjes ta kust.
Sûnt it begjin fan 'e tweintichste ieu, doe't minsken leauwe yn hegere foegen foelen, begûn Pochayna tige kalkich wurden te wurden. De bou fan de Noardlike Railway ring, roege de legindaryske rivier fan 'e haven. Yn 'e jierren '70 begûnen de oerbliuwende tûken fan' e rivier yn 'e sliep, nettsjinsteande de protesten fan pleatslike bewenners. Fan 'e rivier ôf wie der allinnich de Lake Opechen - en doe, troch in goed plakken dame. Pochayna "links" ûnder de grûn, waard in systeem fan marren yn ûndergrûnske reservoirs, dêr't in lytse rivier yn 'e omkriten fan Moskou Avenue streamt. Minsken úteinlik misledige de grutte rivier, jouwe it de status fan "technyske lichems fan wetter."
In pear jier lyn begûnen ûntwikkelders út Kiev dat er gjin Pochayny mear wie. Annabelle sammele aktivisten om de wei lâns te lizzen lâns de natuerlike rivierbêd. Frijwilligers hawwe Pochayny makke yn 'e registers en kaarten, lykas it beskermjen fan' e ferneatiging. Annabel kommentarret op syn hannel as dit:
"Wy moatte net de generaasje wurde wurde dy't dizze kronyk stream rint."
Fansels, yn tankberens foar dat de rivier yn 2017 seach in nije wûnder, dêr't it famke al de drukke ferteld hie:
"Op it feest fan 'e doop, yn' e nacht fan 18-19 jannewaris, waard it wetter yn 'e rivier Pochayna en de mar fan' e Jordaan wijd, dy't har âlde bêd heart. Foar it earst yn in protte desennia fan ferjit. Ik wie oanwêzich en, fansels, baden. It wie in geweldich gefoel, sterk en helder. En de oare deis sjogge wy hoe't de hjoeddeistige yn Pochayne ynkearde ... Wûnders binne tichtby, se binne gewoan wat te finkjen, en de wrâld wurdt fuortdaliks transformearre. "