Sinneweard en rationales kennis

Oant hjoed, der binne twa foarmen fan wittenskip fan 'e wrald: sensory en rationales kennis. Elk hat har eigen aparte nivo's, dy't elkenien de persoan jouwe om de goede besluten te meitsjen en libje yn harmony mei de wrâld om him hinne.

Formulieren fan rational en sensoryskens

Rational erkenning befettet:

  1. It konsept is in dissertaasje dy't it essinsje fan in objekt, proses, fenomon, ensfh. Sprekt. Bygelyks as in persoan "in stoel" seit, syn gedachte betsjuttet gjin yndividuele tekens fan dit objekt, mar syn essinsje, in generalisearre byld. Dat is, it kin elke objekt wêze dat brûkt wurde as stoel.
  2. Rjochting is in dissertaasje dy't befêstiget of ferwyt wat oer in objekt, fenomon of proses. Bygelyks, "metaal is in leger".
  3. Inferinsje is in ynfaring dy't folgje fan redenearring.

Sensuele kognysje befettet:

  1. Sensaasje . De eigenskippen fan it foarwerp dy't direkte ynfloed hawwe op de sintugen fan 'e persoan - harkje, sicht, berikke, ensf. Bygelyks, mandarine beynfloedet it eagen, dat is, sjogge wy de kleur, de publisearre geur beynfloedet de gefoel fan geur, en de sûpe citrus smaak de passende sensorgaan.
  2. Perceptie . In holistysk byld dat ûntstiet fan it wurk fan alle sinnen op ien kear. Bygelyks, in persoan fynt in auto inoar net as middels fan ferfier, mar ek as in noflik plak fan ferbliuw, in aesthetysk oantreklik ding dat de status fan de eigner oandwiist, ensfh.
  3. Presentaasje . Underwerp, proses of fenomon dy't de sintugen beynfloedet as yn it bewustwêzen werboud is, sûnder direkte ynfloed op har. Bygelyks as in persoan in bosk foarkomt, fynt er it as in gehiel, yn 't by de geur fan needles, it sjongen fan fûgels, de murmur fan streamen, ensfh.

Yn 'e kunde is de rationalte relaasje tusken de ferstannige en de rationalen wichtich. It kin net sein wurde dat men wichtiger is as de oare. Allinne mei de ynbining fan gefoelige en rationalenfoarmen is it echte proses fan 'e kunde. Sensuele en rationalende kennis hat syn eigen skaaimerken. De earste komt yn 'e foargrûn as in persoan lûkt, makket leafde, smakket heerend, dûnsen, ensfh.

Rationalen kennis foarkomt by it lêzen fan wittenskiplike artikels, útfieringen fan eksperiminten, sosjologyske ûndersiken, en ek ûntwerp, ensfh. Ja, sensuele en rationalen kunde wurde beskôge apart, mar de relaasje tusken har is altyd oanwêzich, om't se as partijen in ien proses dogge en gearwurkje.

Basisfoarming yn 'e teory fan kennis

Der binne aparte streamingen, de oanhingers dy't fan 'e foargrûn bringe fan gefoel of reden. Sa sille sinnelisten leauwe dat al it ferstannich is al leard en nije kennis kin allinich berikke wurde troch it fersterkjen fan 'e eigen sensaasjes . Rationalisten binne geweldich om reden te fertrouwen, en leauwe dat ynformaasje dy't ûntfongen is út 'e sintugen, net as betrouber beskôge wurde. Nei allegear mislearre dizze fiif basisgrûnen fan 'e minske in soad kearen. Hjir kinne, op 'e manier, de fertsjintwurdigingen fan âlde minsken oangeande de foarm fan' e ierde en it uterlik fan it libben dêrfan. Soks in tendins as skepsis is opboud pessimistyske werjeften. Syn oanhingers leauwe dat gjin gefoel of reden in krekte ôfbylding fan 'e wrâld jaan kin.

Agnostisisme is in sterker foarm fan skepsis. Adherents fan dizze trend jouwe de tige mooglikheid om de objektive wrâld te kennen. Syn ljochte fertsjintwurdiger wie I. Kant, dy't argumentearre dat de echte wrâld ûnkompromiseare net te witten is. Alles dat wy fiele en witte is allinich in oansjen dat troch ús begripen fan 'e realiteit ferneatige is. Moderne wittenskip sjocht kennis optimistysk, want mei elk nije wittenskiplike ûntdekking komme wy hieltyd mear op 'e wierheid.