Selfishness

Troch de tsientallen ieuwen foar ús binne de sizzen fan 'e grutste tinkers oer selssucht te berikken. En, nettsjinsteande de feroaringen dy't ús wrâld ûndergien binne, bliuwe de wurden fan 'e âlde filosofen noch altiten relevant. Bygelyks in quotaasje fan eigensinnigens fan 'e oerlevering fan' e grutte tinker Aristoteles, dy't leaude dat it egoïsme net yn 'e leafde is, mar yn grutter as it, de mjitte fan dizze leafde. De teory fan 'e egoïsme befettet in protte tsjinstellingen. Guon minsken beskôgje de egoïsme om in deugd te wêzen, in nedige kwaliteit foar it berikken fan lok, oaren leauwe dat selsgoedigens allinich yngewikkelde devastaasje bringt. Dizze wjerstân kin dúdlik wurde yn quotaasjes en apofymisme oer it egoïsme. Epictetus skreau dat alles alles foar jinsels betsjuttet net te dwaan tsjin 'e mienskiplike goed. Thackeray, op 't oare hân, leaude dat út alle lieders dy't in persoan fertwifle, egoïsme is de minste en ferachtlik. It tsjinoerstelde fan it konsept fan 'e egoïsme wurdt betoasket yn it apofisme fan Ambrosius Bierce: "De egoïst is in man fan minne smaak, mear ynteressearre yn himsels as mei my." En hjir is in besit oer de egoïsme fan Yermolova, dêr't de line tusken rational egoïsme en destruktive sels-leafde ferplicht is: "Elkenien docht alles foar har eigen wille. Ien ien op eigen kosten foar oaren en oars net wolle, en oaren foar harsels op kosten fan oaren en oars binne net tefreden. "

"Sûne" en "siik" selssucht

Aphorismen jouwe net allinich de essinsje fan egoïsme, se beskriuwe ek it geweldige oantal betsjuttingen dy't wy yn it begryp fan egoïsisme ynstelle. Dizze fraach spilet in hiele ús rol yn ús libben. Manipulearje de begripen fan egoïsme en altruisme, kinne jo de persoanlikheid ferwiderje of aktyf ferset meitsje oan 'e ûnderdrukking fan syn "I", en berikke absolút it tsjinoerstelde resultaat. Ut jeugd wurde wy leard dat selssigens in fise is, en de minsklike natuer hat sa'n eigendom as freze foar min te wêzen yn 'e eagen fan oaren. Sa is in tool foar manipulaasje klear. In elk docht wat se wolle fan him, of hy wurdt in egoïst neamd. It bern begrypt fluch it meganisme fan sokke manipulaasjes, en ôfhinklik fan syn persoanlike eigenskippen wurdt hy as manipulator of in slachtoffer. Hy groeit op dat hy behâldt neffens it model fan gedrach ûntwikkele yn syn bernejierren. Op grûn fan de opsleine begripen bouwe relaasjes yn 'e húshâlding goed opwekke bern. Mar wat op it ein? As it bern in manipulator wurdt, dan is it in fraach fan destruktyf egoïsme. Hy realisearret syn doelen troch oaren te brûken, wylst se net hielendal oer har hâlding tsjin syn aksjes drage. Sokke minsken hawwe gjin beheining ta selssucht, se binne net belutsen by de gefoelens fan ljeavene, en as gefolch bliuwe se allinich of omkeard troch minsken dy't it haatsje. As it bern it rol fan in slachtoffer hat, wurdt it meastal altyd in altruist, mar net om't de leafde foar syn buorlju is, mar fanwege freze foar ûngelok. Sa'n minsken komme yn it netwurk fan manipulators en fertsjinje harren libben yn in stilste striid tusken de gefoelens fan skuld dy't se maklik makket, en besiket te stopjen fan har persoanlikheid. Sokke minsken kinne ûnderwurpen wurde yn 'e hannen fan manipulators, mar krije yn in maatskippij dêr't gjinien har besykje om te kontrolearjen, se ûngeduldich besykje har te ferdigenjen, te lilk en grappich.

Sa is der in soart as it sûn egoisme fan in persoan. Sokke egoïsme betsjut leafde foar sels en oandacht foar jinsels, mar fersterking en respekt foar oaren. Sokke egoïsten sille noait wat dwaan om de manipulator te sykjen, mar as se it nedich binne, helpt se mei help fan sûnder wachtsjen en sûnder eangst foar skuld. Gesellige egoïsme is kompatibel mei altruïsme, mar it docht net yn opoffering, dy't ynterne ferwoaste bringt. It altruisme fan 'e "slachtoffer" is om ûngemak en lijen te krijen om' e wille fan oaren. Altruisme fan in sûne egoïst beweecht noflike akten foar sels en foar oaren. In sûne egoïst kin in manipulator en in slachtoffer wêze, mar allinich as se realisearje fan 'e minderweardens fan' e earder fêststelde model fan gedrach. Boppedat binne de manifestaasjes fan it egoïsme yn manlju en froulju krekt oars, en dus wurde wegen om egoïsme te ûnderskieden. Understanding, Hoe te ferwiderjen fan it wyfke egoïsme sil fersterkje fan 'e froulju' s natuer. Hoe't omgean mei manlik egoïsme kin begrepen wurde troch it ûndersykjen fan de prioriteiten fan 'e minsken. Der is gjin inkelde remedie foar selssucht, om't elke persoan is yndividu en dêrom ferskynt elkenien it egoisme op ferskate manieren. Guon psychologen brûke spesjale toetsen foar egoïsme om gewoan te finen hokker manifestaasjes fan egoïsme binne ynterferinsje mei in persoan en hoe't se har korrigearje.

Net folslein ûntsluten fan eigensinnigens. Gesellige egoïsisme is nedich foar in persoan foar in folsleine libben en realisaasje fan syn doelen. Om jo keuze te ferdigenjen en jo miening te ferdigenjen, mar tagelyk de miening te respektearjen en te erkennen en kar te meitsjen fan oare minsken is in karakteristike karakter fan it leaubere egoïsme.